「場所」論―ウェブのリアリズム、地域のロマンチシズム (叢書コムニス08)

「故郷」は現在、現実の場所を離れ、各人の記憶のなかに漂っている。「帰郷」とは、生まれ育った土地に帰ることではなく、記憶のもとになるモラトリアム期の「基調的な個人」に還ることである。

東浩紀＋北田暁大『東京から考える＿＿格差・郊外・ナショナリズム』

言語や行動様式、生活慣習などに表われる地域文化は基底文化といわれるように、長い時間をかけて堆積されたもので、社会関係資本（ソーシャル・キャピタル）にも通じた、地域の資質とでもいうべきものである。

地域間格差が、大都市と地方といった大きな圏域の間にではなく、圏域内部の、それもごく小さなエリアに表われている。

また、場所には、異なる時期、異なる時代を生きた人々の時間差を埋める働きもある（同位）。この「同位」の働きが、分断されて脈絡のない数多くの記憶を地域の下に結合し、「地域の歴史（記憶）」を作り上げていく、同期や同位の働きが、地域に一体性をもたらすとともに、空間的な一体性や、時間的な一貫性を担保して地域アイデンティティを作るのである。

なかでも重要なのは、人々やモノ同士を並置し、統合する働きである。場所は、空間的に距たって生活し活動する人々の距離を埋める「同期(synchronism)」の働きを持っている。この働きのおかげで、地域の下に広く人々を結びつけることが可能になり、地域には間主体的な「地域の意志」も生まれてくる。

中央は社会制度上の中心地であり、また、近代的価値の発信地でもあり、中央に従属する地方というはっきりした上下関係が生まれた。さらに高度経済成長期を経ると、人・モノ・カネ・知識が集中・集積する中央に対して、地方は取り残された田舎というコントラストが広く一般に定着し、現在に至っている。